Sastera dan Masa Depan

-

 


"Umumnya, tiada siapa yang mengetahui persis apakah yang akan benar - benar terjadi pada masa hadapan, termasuklah yang akan terjadi kepada sastera Melayu"

Barangkali, istilah yang jarang digunakan atau didengari ialah istilah korpus persuratan yang merujuk himpunan ilmu dan pengetahuan dalam hal yang berkaitan dengan sastera lisan atau tulisan. Dalam konteks kesusasteraan Melayu pula, terdapat dua jenis korpus persuratan yang sering diperkatakan, iaitu korpus persuratan kesusasteraan tradisional dan kesusasteraan moden. 

Korpus persuratan kesusasteraan tradsional, lisan dan tulisan terdiri daripada karya sastera seperti pantun, syair, nazam, seloka, teromba, cerita hikayat, cerita panji dan sebagainya (Kamus Dewan Perdana, 2020). Manakala, korpus persuratan kesusasteraan moden mencakupi karya sastera seperti sajak, cerpen, novel, drama serta karya lain yang mempunyai ciri - ciri moden dan menggunakan sistem tulisan. 

Tulisan ini akan membicarakan masa hadapan sastera Melayu dengan melihat dua persoalan utama, yakni: Adakah sastera Melayu mempunyai masa hadapan? Atau apakah yang akan berlaku kepada sastera Melayu pada masa hadapan? 

Keberadaan sastera pada masa hadapan amat dipengaruhi oleh persekitaran ekonomi, politik, perundangan, budaya, sosial, demografi, teknologi dan pendidikan. Keadaan budaya dan sosial pada masa hadapan akan memberi kesan kepada sastera dan pengkaryanya kerana melibatkan gaya hidup dan cita rasa masyarakat yang lebih dipengaruhi oleh perkembangan dan kemajuan teknologi maklumat.

Untuk memastikan sastera terus berkembang maju dan tetap relevan, penghasilan karya kreatif secara adaptasi atau alih wacana perlu diperhebatkan. Kaedah didik hibur dan interaktif dalam menggembangkan dan menyebarluaskan karya sastera perlu menjadi 'trend' pada masa hadapan.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Sasterawan Negara: Pejuang Karya Sastera

-
Image
  Malaysia sangat beruntung kerana mempunyai barisan Sasterawan Negara  yang cukup hebat dalam menghasilkan pelbagai karya sastera sama ada puisi, cerpen, novel atau drama.  Nama - nama seperti Keris Mas, A Samad Said, Baha Zain, Kemala, Anwar Ridhwan, Siti Zainon Ismail dan ramai lagi sememangnya telah mencipta nama dalam bidang masing - masing sehingga meraih pelbagai anugerah dan pencapaian sepanjang berkecimpung dalam dunia kesusasteraan ini.  Secara umumnya, seorang Sasterawan Negara merupakan penulis yang sangat berjasa dalam memajukan kesusasteraan sama ada melalui karya kreatif, kritikan, persembahan di pentas atau ceramah yang bersifat pendidikan sastera. Tanda seseorang itu maju dalam bidang kreatif antara lain kemenangan dalam sayembara penulisan atau menang Hadiah Sastera Perdana atau hadiah sastera anjuran pihak kerajaan Negeri.  Sebagai perkongsian buat semua terutamanya generasi baharu, di bawah merupakan senarai nama dan sedikit pengenalan diri Sasterawan Negara Malaysi
Read more

Penjara Pudu - Masihkah Kau Ingat Lagi?

-
Image
  Generasi sekarang mungkin tidak peduli dan peka akan Bukit Bintang City Centre (BBC) milik Perbadanan Kemajuan Bandar (UDA) sebenarnya dahulu adalah sebuah penjara yang amat digeruni. Bagi mereka yang pernah menjadi penghuni setianya dan di tahan di sini, mereka umpama mati dalam hidup. Kehidupan ibarat mahligai terakhir memisahkan gelaran mereka sebagai penjenayah yang terpaksa akur dan mengakhiri sisa hidupnya hanya di sini.  Di situlah letaknya penjara Pudu atau lebih sinonim dengan panggilan 'Pudu Jel'. Sebuah penjara yang menyembunyikan banyak kisah di sebalik tembok tingginya dan menyimpan seribu satu kenangan kepada penghuninya serta mereka yang bertugas 24 jam tanpa henti. Menabur penuh bakti tidak mengira siang dan malam di samping melakarkan pelbagai nostalgia. Penjara ini dibina pada Februari 1891, terletak di jalan Hang Tuah berhadapan dengan Ibu Pejabat Polis Kontinjen (IPK) Kuala Lumpur yang asalnya dibina di atas tapak bekas tanah perkuburan Cina. Pembinaan han
Read more

Tragedi Pondok Pak Ya

-
Image
  "Kejadian ini seperti baharu berlaku semalam, pedihnya masih berbekas sehingga kini" Walaupun sudah lebih 30 tahun sejak kebakaran sebuah sekolah agama di Padang Lumat, Kedah ini berlaku, tragedinya masih terpahat di sanubari keluarga mangsa, guru - guru, sahabat dan kami rakyat Malaysia. Ianya masih kekal dalam ingatan sehingga ke hari ini.  Bangunan asrama yang menempatkan pelajar - pelajar perempuan di Sekolah Menengah (SMA) Taufikiah Khairiah Al-Halimiah atau lebih dikenali sebagai Pondok Pak Ya ini ranap dibakar api yang semakin marak. Kejadian ini berlaku pada awal pagi hari Jumaat, 22 September 1989, dan ia mencatatkan sejarah hitam apabila seramai 27 orang pelajar perempuan telah terkorban dalam kejadian malang tersebut.  Kesemua mayat mangsa dikebumikan di tanah perkuburan khas tidak jauh dari tempat kejadian yang diberi nama Tanah Perkuburan 27 Orang Syuhada Peristiwa Kebakaran Pondok Pak Ya. Mangsa - mangsa yang terkorban dikebumikan di dalam satu liang lahad. Wa
Read more