Sastera Melayu Wadah Perpaduan!

-


 Bidang sastera selalu juga ada isu politik tetapi dalam sastera tidak ada politik kepartian. Justeru, sastera mampu mengeratkan perpaduan kaum di negara ini berikutan perpecahan akibat fahaman politik. Walaupun ada dalam kalangan orang sastera terlibat dalam politik tetapi mereka tidaklah terbawa - bawa dalam penulisan dan kegiatan sastera. 

Oleh itu, sastera mampu menjana perpaduan kaum yang utuh dan padu dalam kalangan rakyat berbilang kaum di negara ini. Melalui penulisan dan pelbagai kegiatan sastera, rakyat dapat disatukan dan menjadi wadah ke arah perpaduan.

Karya - karya sastera di negara ini banyak menjurus ke arah perpaduan kaum melalui tema, watak, latar masyarakat dan latar kehidupan. Perjuangan sastera lebih ke arah menyatupadukan kaum, kehidupan yang harmoni dan juga menerapkan rasa kemanusiaan ke arah pembentukan tamadun bangsa. Perkara ini boleh dilihat dan didapati melalui hasil karya pengarang besar seperti Ishak Haji Muhammad (Pak sako), Keris Mas, Usman awang, Shahnon Ahmad, S. Othman Kelantan dan beberapa penulis lain. 

Sebagai contohnya, ia dapat dilihat menerusi karya - karya selepas merdeka dan dalam usaha mengisi kemerdekaan negara seperti kata - kata Usman Awang dalam puisi Jiwa Hamba, iaitu, "Di atas robohan kota Melaka, kita dirikan jiwa merdeka."

Karya - karya Usman Awang banyak menyuarakan perpaduan kaum dengan pemikiran yang peka kepada masalah yang dihadapi oleh rakyat di negara ini. Penglibatan atau komitmen Usman Awang sebagai pelapor karya yang sarat dengan perpaduan dan amanat yang ingin disampaikan sangat jelas. Contoh sajak beliau ialah, Pemuda dan Gadis Tionghua, Anak Jiran Tionghua, Penjual Pisang Di Kaki Lima (kepada Ibu tua Tionghua), Malam Penghabisan, Suasana (Serentak Dua Hari Raya), Kambing Hitam, Sahabatku (Kepada Dr. MK. Rajakumar), naskhah drama Tamu Bukit Kenny dan beberapa karya lain.

Menurut Usman Awang, "Sejarah perubahan sesuatu masyarakat dan negara bukan kerana pimpinan dan perjuangan intelektual, tetapi lahir dan timbul daripada masyarakat dan perjuangan rakyatlah yang memulakannya."

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Sasterawan Negara: Pejuang Karya Sastera

-
Image
  Malaysia sangat beruntung kerana mempunyai barisan Sasterawan Negara  yang cukup hebat dalam menghasilkan pelbagai karya sastera sama ada puisi, cerpen, novel atau drama.  Nama - nama seperti Keris Mas, A Samad Said, Baha Zain, Kemala, Anwar Ridhwan, Siti Zainon Ismail dan ramai lagi sememangnya telah mencipta nama dalam bidang masing - masing sehingga meraih pelbagai anugerah dan pencapaian sepanjang berkecimpung dalam dunia kesusasteraan ini.  Secara umumnya, seorang Sasterawan Negara merupakan penulis yang sangat berjasa dalam memajukan kesusasteraan sama ada melalui karya kreatif, kritikan, persembahan di pentas atau ceramah yang bersifat pendidikan sastera. Tanda seseorang itu maju dalam bidang kreatif antara lain kemenangan dalam sayembara penulisan atau menang Hadiah Sastera Perdana atau hadiah sastera anjuran pihak kerajaan Negeri.  Sebagai perkongsian buat semua terutamanya generasi baharu, di bawah merupakan senarai nama dan sedikit pengenalan diri Sasterawan Negara Malaysi
Read more

Penjara Pudu - Masihkah Kau Ingat Lagi?

-
Image
  Generasi sekarang mungkin tidak peduli dan peka akan Bukit Bintang City Centre (BBC) milik Perbadanan Kemajuan Bandar (UDA) sebenarnya dahulu adalah sebuah penjara yang amat digeruni. Bagi mereka yang pernah menjadi penghuni setianya dan di tahan di sini, mereka umpama mati dalam hidup. Kehidupan ibarat mahligai terakhir memisahkan gelaran mereka sebagai penjenayah yang terpaksa akur dan mengakhiri sisa hidupnya hanya di sini.  Di situlah letaknya penjara Pudu atau lebih sinonim dengan panggilan 'Pudu Jel'. Sebuah penjara yang menyembunyikan banyak kisah di sebalik tembok tingginya dan menyimpan seribu satu kenangan kepada penghuninya serta mereka yang bertugas 24 jam tanpa henti. Menabur penuh bakti tidak mengira siang dan malam di samping melakarkan pelbagai nostalgia. Penjara ini dibina pada Februari 1891, terletak di jalan Hang Tuah berhadapan dengan Ibu Pejabat Polis Kontinjen (IPK) Kuala Lumpur yang asalnya dibina di atas tapak bekas tanah perkuburan Cina. Pembinaan han
Read more

Tragedi Pondok Pak Ya

-
Image
  "Kejadian ini seperti baharu berlaku semalam, pedihnya masih berbekas sehingga kini" Walaupun sudah lebih 30 tahun sejak kebakaran sebuah sekolah agama di Padang Lumat, Kedah ini berlaku, tragedinya masih terpahat di sanubari keluarga mangsa, guru - guru, sahabat dan kami rakyat Malaysia. Ianya masih kekal dalam ingatan sehingga ke hari ini.  Bangunan asrama yang menempatkan pelajar - pelajar perempuan di Sekolah Menengah (SMA) Taufikiah Khairiah Al-Halimiah atau lebih dikenali sebagai Pondok Pak Ya ini ranap dibakar api yang semakin marak. Kejadian ini berlaku pada awal pagi hari Jumaat, 22 September 1989, dan ia mencatatkan sejarah hitam apabila seramai 27 orang pelajar perempuan telah terkorban dalam kejadian malang tersebut.  Kesemua mayat mangsa dikebumikan di tanah perkuburan khas tidak jauh dari tempat kejadian yang diberi nama Tanah Perkuburan 27 Orang Syuhada Peristiwa Kebakaran Pondok Pak Ya. Mangsa - mangsa yang terkorban dikebumikan di dalam satu liang lahad. Wa
Read more